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 後山天使 布農Gina——丘昭蓉奉獻偏遠醫療二十年撰文黃秀花 

 

走進布農部落,男女老幼都稱她「吉娜(媽媽)」,丘昭蓉將自己視為部落子民,在她身上看不到醫病的距離,只有家人般的親近,那母親般的笑容,縈繞族人腦海:Masapo saikinsu!我們很想念你!」

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99/08/09【人間社記者和懺 台北報導】由佛光山人間大學企畫執行的佛法與安寧療護第五次課程,8月7日於台北道場開跑,本次課程禮請到國立彰化師範大學輔導諮商系助理教授黃鳳英,為近百位的同學講授第二階段「臨終病患家屬之需要與照顧」。黃鳳英首先說明,癌末病患家屬照顧者長時間處在束縛、受限制的生活中、社會互動消失,當癌末病患的病情每況愈下,即使努力照顧也沒有成就因而自覺無用等挫折感,當照顧已經變成負擔,照顧者面對相當程度的不確定性、生理與情感上的孤立、疲憊等狀況,就是屬於「身心俱疲症候群」的一種。而且根據文獻顯示,末期病患家屬所呈現的焦慮指數特別高,甚至還超過病人。

 

「其實家屬也是一個隱藏的病人,其心路成長歷程也是安寧緩和醫療照顧的一環。」黃鳳英指出癌末病人住進安寧緩和醫療病房,生命期很短,主要的工作是做好死亡準備。而臨終階段家屬是最重要的照顧者,家屬若能以適當的方式給予協助,病人就有直接的助益。

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【培訓心得】生死場中的磨練—臨床佛教宗教師培訓感言   作者:衣息喇嘛(臨床佛教宗教師)
 出處:安寧照顧會訊

         病人的反應可以研判他目前正處於哪一個階段的困頓中,

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疼痛控制

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